九阳电器昆明维修点电话,九阳电器昆明维修点电话号码

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1. 请各位大咖推荐一部关于“中国通史”专业方面的书籍，不要别人的什么读史类的心得这类？

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历史类的书籍，都或多或少的夹杂着作者的个人心得在里面，这是不可避免的。

中国通史类的书籍，可以看一下吕思勉、范文澜、钱穆、白寿彝、翦伯赞等几位史学大家的作品。这几位的史学作品都是中规中矩，没有哗众取宠、偏激偏颇的观点。在通史类的作品中穿插自己独特的观点相对较少。

如果不想受到他们的观点影响，在阅读时可以把他们观点的部分略过即可。

不建议先读柏杨的作品，个人认为柏杨的观点有点偏颇。等对历史有了一定的基础之后，再考虑参考一下他的观点。（现在有很多人喜欢柏杨）

对中国历史有了一个连贯的概念之后，对哪一段历史比较感兴趣，再去找该时期的书具体研究。

此阶段有《二十四史》。不想受到他人读史心得的影响，就先不看什么专家学者的研究著作，就干看《二十四史》。此时不看专家著作，可以避免先入为主的观念，带着有色眼镜去看某一段历史。

等把这段历史有了综合的了解，再专注于细节。喜欢军事，就多看看军事方面；喜欢经济，就多看看经济方面；喜欢文化，就多看看文化方面。

只要阅读没有问题，就直接读最原始的史料。在阅读过程中，有什么感悟就随时记录下来。很快你就有了自己的读史心得了！

推荐钱穆先生的《国史大纲》，此书价值有二：1、是钱先生有感于抗战期间，需要振作民族精神，亡国灭种之时，从历史中汲取力量。很多观点有针对性，对当今时代也有启发。2、钱先生是学问大家，深谙儒家思想脉络，思想家写的历史，注重系统思维而不纠结细节。经史融合，见解独到。

首先，我想告诉你，所有的通史都是别人的心得。例如《史记》，如果生活在汉朝，那么这就是纪传体五帝到汉朝的通史。里面的用词造句都是司马迁的心得。马克思主义唯物史观：就是写史的作者不能摆脱自己的时代约束，和自己的阶级立场。

其次，想研究通史，要看自己的喜好，我国的历史学研究比较发达。清朝是有个学派叫“乾嘉学派”专门以考据为己任，甚至有点“考古”的感觉。他们研究最枯燥的原始文献。以求还原最朴素的历史情形，所以也叫“朴学”。一般人是受不了的。二，写史有很多方法，已经说过了纪传体，还有编年体，杂史，私人笔记等等。《二十四史》就是一部比较被认可的通史。就是太厚。所以有赵翼的《廿二史札记》，钱大昕《廿二史史异》，王明盛《十七史商榷》。其中赵的对初学者较友好。读者需对自己的文言文有十足的自信。近代通史如范文澜《中国通史》，郭沫若《中国通史》，白寿彝《中国通史》，翦伯赞《中国通史》，钱穆《国史大纲》，吕思勉《吕著中国通史》。等等。白寿彝的通史篇幅巨多。郭沫若才气逼人，我读他《甲申三百年祭》，深受教育。吕思勉学识广博，浩如烟海，但是我读他的文章，总感觉缺点***，老学究。

所以你是喜欢信息量大的通史，还是喜欢浅显易懂的通史，还是喜欢文学味较浓的历史，还是喜欢考据，等。

最后，让我们把书读起来吧！

就通史专业角度来讲，演义之类虽然内容易读又引人入胜，但并不是太为适合作为专业阅读，关键是在于史实有过度演绎的成分，不免落入到非此即彼的套路里。蔡东藩的书就不再考虑范围。

剑桥中国史和哈佛中国史，无论是集众人之力或一人独写一个专题，都是分析论证重于史实叙述，可以当做进阶读物。即在一般的历史脉络理清之后再来阅读。

钱穆的《国史大纲》多人推荐，但其优缺点都在“大纲”二字。优点在于逻辑清晰，中国之走向一目了然；缺点则是深度不够，往往是知道结论，却不知为何如此，极易形成刻板印象。

中国通史题目太大，实在不易在一本小书里完全道尽。--这个是要认清的现实。时空、官制、文化、经济都是要仔细了解的。不然就会云里雾里，不知身在何处，不知道是什么人做了什么事。

但要求通谈何容易，白寿彝的《中国通史》二十册，只能算是全，而不是通。故而，首荐范文澜的《中国通史简编》。老先生只写了三编，上古至五代。后面的部分由蔡美彪续成，而为《中国通史》十册。撇开唯物史观与阶级分析法来看，到现在仍不失为大陆一部较好的通史。文字清新脱俗，读起来并不费力。

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