瑞族电器的价格,瑞族电器的价格怎么样

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1. vzug算顶级品牌吗？
2. “厉”的组词有哪些啊？
3. 匈奴使者见到十二金人为何纷纷下跪叩拜？

vzug算顶级品牌吗？

VZUG（瑞族），瑞士最顶级的家电奢侈品牌，1913年诞生于瑞士，一直以瑞士精密工艺和简约设计而征服世界。奢华不仅在腕是其产品精湛技艺的完美诠释！其产品以独特的晶钻玻璃风格设计和引领时尚的简约外观造型而独具创意。是顶级品牌里唯一一个产品最齐全的厂家。随着国人的了解，瑞族也越来越多的进入中国顶级圈层的豪宅必选！

“厉”的组词有哪些啊？

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匈奴使者见到十二金人为何纷纷下跪叩拜？

匈奴是我国古代北方的游牧民族，其祖先是夏后氏（夏朝君主的氏称），这个说法来自司马迁的《史记·匈奴传》。

夏朝被商汤灭之后，夏桀的一支后人逃往北方，在阴山地区定居起来，随后征服吞并了周围的部落，最后形成了匈奴族，匈奴单于每年的秋天都会在鄂尔多斯祭祀龙神。

匈奴大部分生活在北方的戈壁大漠、草原上，随着中原王朝的内乱，他们乘势南下，占领了河套和河西走廊地区。秦始皇统一全国之后，命蒙恬率三十万大军将匈奴驱逐回草原，这批秦军便留在了边关，镇御匈奴。

秦始皇驾崩之后，胡亥得位，秦朝天下大乱，镇御北方的大军一部分被迁回中原，抵抗秦末起义军，匈奴再次乘势崛起，他们再次南下侵略，汉高祖刘邦统一全国之后御驾亲征，差点命陷匈奴，这时的匈奴在战场是按着汉军摩擦，直到汉武帝即位之后，这种局面才开始转变，汉武帝依靠全国之力将匈奴打跑。

在两汉期间，汉朝大多以联姻的方式，与匈奴保持和平，尤其是西汉初期，匈奴在汉朝面前基本是仰着头走路。但是有一次匈奴来到长安朝见汉朝皇帝，在广场看到几个金人，居然急忙下马跪拜，这让人不解。

说到十二金人，大家最熟悉的便是秦始皇铸造的十二金人了，秦始皇统一全国之后，将六国的武器收集到咸阳，将其铸造成十二金人，这十二个金人后来却消失在历史的长河中。

匈奴的金人是不是秦始皇铸造的那一批？这个可能性极低，秦始皇铸造的金人非常大，重千石，难以搬运。

匈奴的金人不叫十二金人，叫祭天金人，从名字可以看出，这是匈奴用来祭天的，而且是其中最核心的信物，每年的特定时间，众多匈奴人在匈奴单于的带领下朝拜这祭天金人。

匈奴的祭天金人为何在西汉都城长安？

这几个金人能够到长安来“旅游”，全仰仗冠军候霍去病，元狩二年，也就是公元前121年，十九岁的霍去病被汉武帝任命为骠骑将军，率军收复河西走廊及湟水地区，霍去病于春、夏两次出击匈奴，匈奴大败，死伤四万多人，五个匈奴王和其他一百多个王室成员、大臣被俘虏，随军押往长安。

秦始皇二十六年，就是著名的公元前221年，天下统一。秦始皇忽然收聚天下兵器，销铸成十二个铜人（铜即金），立在阿房宫门口。这些铜人的最鲜明的特点是穿着“夷狄服”，身后还刻着铭文，只留下来一条，也是歌颂秦始皇伟业的。秦始皇铸造十二个铜人的原因，是因为有人见到了临洮附近出现了12个穿着夷狄服饰的巨人。秦始皇以为是警示，戒其“勿大为夷狄之行，将受其祸”。这个原因似乎有点牵强，属于一种典型的儒家式解释。

汉武帝时，霍去病伐匈奴，俘获休屠王祭天金人，但是没有提到几个，大概只有一个。这个祭天金人与秦始皇阿房宫门口的12个是否有共同点呢？这个祭天金人有什么含义呢？东***实际上就给出了答案，著名注释家高诱注释《淮南子·汜论训》的时候说道，秦始皇的那12个金人，名字叫做“翁仲”、“君何”。曹魏明帝时，从长安将12铜人迁徙至洛阳，但是铜人太重了，于是就在洛阳山寨了两个，当时的史官也说铜人就是翁仲。

（山东 汉代石翁仲）

那么答案就很清楚：秦始皇铸造的12个金人其实就是“翁仲”。考古学家林梅村先生认为，汉代的翁仲，可能与阿尔泰诸族的石像崇拜有关，翁仲很可能就是蒙古语的ongon（偶像），当时的匈奴语言中的偶像崇拜，大概与这个词发音也差不多。所以，翁仲实际上是个音译词。这也就能解释，为什么这12个铜人都着夷狄服了？那就是说：霍去病俘获的祭天金人，也是翁仲。

（汉代 玉翁仲）

匈奴人的这种信仰是有线索可寻的，即来自东胡。近年来，网传一本金日磾家族的《赐姓金氏族谱》说到匈奴休屠部本来是在东海之滨的，该族谱有一句“祖迪为夷正，懂夷语，训制荒服，守东海焉”可为证。这就是说，休屠部实际上就是辽西渤海一带的屠何人。因为休屠是“休屠各”的省略，也就是屠各，屠各与屠何，在上古音是相通的，休字，很可能就是“西边”的意思。

那就是说，屠何人是在东胡或者匈奴崛起时才从东海辽西，迁徙到西部草原的。屠何被认为是东夷人，与殷商的孤竹、目夷等有着密切关系，长于宗教、擅长祭祀礼仪等，是一个祭司色彩非常浓厚的族群。匈奴冒顿单于打败东胡之后，将屠何人兼并，迁徙至西部草原，册命为休屠各，为刚刚崛起的匈奴帝国世守祭司之责。《汉书·金日磾传》证明了这个猜测，匈奴王认为休屠人擅长铸造金人，于是就命其为“祭天主”。

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