维修电器官桥,维修电器电话是多少

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1. 为什么光绪皇帝大婚时，隆裕皇后走过的太和门是用纸扎的？

为什么光绪皇帝大婚时，隆裕皇后走过的太和门是用纸扎的？

光绪十五年正月二十七，是大清王朝第十一代皇帝光绪皇帝与皇后叶赫那拉氏的大婚典礼，这场大婚是清王朝乃至中国历史上最后一次真正意义上的皇帝大婚典礼。皇帝的大婚原本是普天同庆的大喜之日，但是这场婚礼从一开始就非常不吉利，也注定了光绪帝和隆裕皇后的婚姻从头到尾都是一场悲剧，或许从隆裕皇后被从纸扎的太和门抬入的一刻就注定了这是一场悲剧。

慈禧私心，推迟大婚:

光绪十五年，已经十九岁的光绪皇帝终于宣布即将大婚，十九岁的年纪在当时已经算是相当晚婚了，实际上并非光绪皇帝不想结婚，问题出在慈禧太后身上，慈禧太后并不希望光绪帝过早结婚，因为皇帝一旦举行大婚，那就意味着皇帝已经成人，既然皇帝已经成人，那么就应该举行亲政大典，而皇帝一旦亲政，慈禧太后就失去了继续垂帘听政理由，皇帝亲政后，慈禧太后必须退居二线，将朝政大权交给光绪帝，这是视权如命的慈禧太后最无法容忍的，慈禧太后一生对权力有着无法解释的迷恋。所以，为了能够继续把持朝政大权，慈禧就一直拖延推迟光绪帝的大婚。直到光绪十五年，当时光绪帝已经十九岁，慈禧太后再没有理由拖延皇帝的大婚了。于是慈禧太后为光绪帝选择了自己娘家的内侄女叶赫那拉静芬作为皇后。

大婚前夕，火烧城门:

光绪帝大婚之时，清***的财政状况实际上是捉襟见肘的，但是毕竟是***的婚礼，即便财政再困难，也要挤出银子举办典礼。按照当时的清朝祖制，皇后大婚入宫时必须要经由大清门和太和门入宫，而正当人们紧锣密鼓的操办大婚典礼所需事宜的时候，一场诡异的大火在距离大婚举办还有四十二天的时候将太和门烧毁，眼看皇帝大婚日期将至，重建太和门已是不可能，众人为此一筹莫展时，当时的官员都认为皇帝的大婚典礼可能会推迟的时候，慈禧太后一锤定音，宣布皇帝大婚如期举行。慈禧太后下令召集天下能工巧匠，并且命令有司找来北京棚匠扎彩工，夜以继日，加班加点，用竹竿加彩纸、绸缎，搭建成一座纸糊的太和门，供大婚时使用。这做法，一般在民间是纸木匠为死人搭纸屋供焚化才***用的。所以，当送亲队伍和文武官员经过彩纸扎的太和门时，尽管惊叹于工匠们的鬼斧神工，但同时也认为这是非常不吉利的事情。或许光绪帝不幸的婚姻从此刻就开始了。

在清朝近300年的历史中，只有顺治、康熙、同治和光绪四位皇帝的婚礼是在紫禁城里举行的，这是因为他们幼年登基，到了成婚年龄自然就在皇宫里举行婚礼了。1889年的光绪帝大婚典礼，清***花掉了白银550万两，然而这场慈禧太后一手包办的婚姻却成为了一桩彻头彻尾的悲剧，光绪帝婚后与隆裕皇后感情不和，两人一生形同陌路，光绪与隆裕在婚后做了二十年有名无实的夫妻，终其一生没有子嗣。公元1908年，38岁的光绪皇帝去世，40岁隆裕皇后守寡，5年后，已经成为了亡国太后的隆裕在悔恨与自责中病逝，与光绪帝合葬于清西陵崇陵。

原创:历史课课代表

光绪十四年十二月十五夜里，那天的北京城天寒地冻，狂风呼啸。太和门值班不力，油灯引燃了贞度门的门柱，在大风的作用下，火势蔓延，殃及了太和门和临近的昭德门，三门俱毁。

但四十二天之后，也就是光绪十五年正月二十七，正是光绪帝大婚之日，并以昭告天下，按祖制，皇帝大婚时，皇后必须经太和门入宫。而此时太和门重建已经是不可能，而改期有损***颜面更不可能。慈禧太后这时发布懿旨:找来全北京城的棚匠扎彩师傅，在光绪大婚前，搭成了一座以***乱真的太和门。

根据震钧《天咫偶闻》载：

……大婚，不及修建，乃以札彩为之。高卑广狭无少差。至榱桷之花纹，鸱吻之雕镂，瓦沟之广狭，无不克肖。虽久执事内廷者，不能辨其真伪。而且高逾十丈，栗冽之风，不少动摇，技至此神也！

但无论这座太和门怎样以***乱真，华丽以及，和当时的清王朝一样，外表光鲜亮丽，实则风雨飘摇。就像《庚子西狩丛谈》中记载了李鸿章说过的一段自嘲的话：

我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，居然成是净室，虽明知为纸片糊裱，然究竟决不定里面是何等材料。即有小小风雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾应付。乃必欲爽手扯破，又未预备何种修葺材料，何种改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？

太和门，是紫禁城外朝之门，一进了太和门就是一处占地两万多平方米的广场，中间由一条自西到东的小河完美地分割开来，这条河叫内金水河。当然，我更喜欢它的另一个名字：玉带河。

玉带河上有五座由汉白玉精雕细琢而成的小桥，中间那一条是皇帝御桥，其余四条就是官桥，每天清晨，太监于御桥上鸣鞭三下，文武百官从官桥鱼贯入朝，开始了明清帝国一整天的工作运转。

太和门也是所谓的“天子五门”之一，它见证了明清两朝五百多年的历史兴衰，进入太和门就相当于步入帝国最高权力机构，其象征意义非比寻常。可是如此庄严肃穆的太和门，却在清末时期发生了一场大事，也就是问题中所说的“纸糊门***”，这其中的含义实在是耐人寻味。

紫禁城三大殿之首的太和殿，在建成之时就经常遭遇火灾，其中有天意、有人祸，每次修建太和殿都是一笔巨大的花费，但是议事处虽被毁，事儿却不能不议，所以在太和殿修建期间，皇帝和百官就只能另选地方议事，太和门就是其中一处取代太和殿的议事场所，有“御门听政”之称。

清光绪十四年十二月十五号夜晚，一向平和安详的太和门突然起火，大火烧了一整夜，虽然宫中救火者众，可到了凌晨，曾经庄严肃穆的太和门已经成了一堆黑炭，灰积满地，瓦砾成堆，更要命的是：此时距离光绪皇帝十九岁大婚，只剩下四十天了。

按照清制：皇帝大婚时，皇帝、皇后必须走天子五门（大清门、天安门、端门、午门、太和门）入宫，当年同治皇后阿鲁特氏就因为“儿媳是走大清门入宫”这话而招致慈禧太后的报复（慈禧是嫔妃，嫁入宫时只能走侧门，没资格走大清门），而被烧毁的又是“位置位于五门之末，地位却为五门之首”的太和门。要是平时，慢慢修建太和门也就好了，可偏偏却是在光绪大婚时来出事，这事可就大了。

以顺治、康熙两位老祖宗的惯例（十四岁大婚，然后亲政），皇帝大婚后就可以亲政了，这是清朝的不成文规定，连慈禧也不敢违背。为了让自己在垂帘训政多几年，慈禧把光绪的婚事一压再压，一直压了五年，此时光绪已经十九岁了，这年纪即便在古代普通人家家里，还没结婚的话那是要成为乡里的笑柄的。所以百官上书要求太后给皇帝举行婚事，慈禧虽不情愿，但也得按照本子办事。

而光绪本人，虽然他在两年前（光绪十三年）已经通过慈禧的懿旨完成了亲政手续，但此亲政却是要在慈禧的“训政”下完成的，就像乾隆和嘉庆一样，光绪皇帝的任何决策都要给慈禧过目，由慈禧排版后才能执行。美其名曰“训政”，实际上就是“垂帘”、“太上皇”的一种包装说法而已。

光绪做事束手束脚，他急需一场大婚来完成自己的成人仪式，让慈禧没有任何借口再捉住权柄，毕竟一个成年且已经大婚的皇帝，如果还得要“老母亲”来“帮忙”处理政务的话，那这个皇帝是不合格的，连带“老母亲”也得被人戳破脊梁骨。所以光绪不可能也不愿改变婚期，即使是他的皇后长得驼背龅牙，还比他大三岁，即使太和门被烧毁，为了权柄，光绪也要如期举行婚礼。

同样的隆裕皇后娘家也不可能改变婚期，临门一脚才来失误，整个家族都没面子。至于慈禧，她也不敢公开违背祖宗制度和家法，为了堵住悠悠众口，不让人指责她牝鸡司晨，这婚礼也必须办下去。所以就在众人为清理太和门瓦砾而焦头烂额之时，慈禧宣布：大婚照常进行，绝不更改。

此时离大婚期限只有四十天时间，而光清理太和门瓦砾至少就要半个月以上，慈禧急中生智，一边所有人宫中所有人出动清理瓦砾、清扫地面，一边下令召集全北京城的棚匠和扎纸工人，火速赶制一座彩棚太和门，务必要在大婚之前（光绪十五年正月二十七号）完成。

以纸扎太和门取代被烧毁的太和门，慈禧不愧有两把刷子，在这样紧急的关头居然能想出纸扎太和门的办法来完成大婚仪式，不但保全了朝廷的面子，还表明自己归政的决心，给自己赢得了不少的好口碑。在此，我们也需要赞叹一下前辈们的纸扎技术，这座纸扎太和门在工匠们夜以继日的赶工下，果真在光绪大婚前完成，而且足以以***乱真。

先祖从龙入关、世居京师的满族学者瓜尔佳氏.震钧，在他那记述着北京历史遗闻趣事的《天咫偶闻》中就写到了这座“纸扎太和门：“虽久执事内廷者，不能辩真伪，且高逾十丈，栗冽之风，不能动摇，技至此神也”。目前收藏于故宫博物院的《光绪大婚图》，里面那座美轮美奂的太和门就是纸扎门，而我们现在去故宫看到的砖砌太和门，其实是在光绪大婚后第二年才重建好的。

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